難兄難弟(난형난제) – 사람 또는 사물의 우열을 판단하기 어려울 정도로 비슷하다.

難兄難弟.

난형난제.

형(兄)이라 하기도 어렵고 아우라 하기도 어렵다.

1) 사람 또는 사물(事物)의 우열(優劣)을 판단(判斷)하기 어려울 정도(程度)로 비슷하다.

優劣(우열): 나음과 못함. 좋은 것과 나쁜 것. 우수(優秀)한 것과 열등(劣等)한 것. 우수(優秀)함과 열등(劣等)함.

 

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진원방(陳元方)의 아들인 장문(長文)은 뛰어난 재주가 있었다.

 

어느 날, 진계방(陳季方)의 아들인 효선(孝先)과 그들 아버지의 공로와 은덕을 자세히 논하였다.

 

논쟁을 하다가 우열을 가릴 수 없어서 할아버지인 진식(陳寔)에게 물었다.

 

할아버지인 진식이 말하였다.

 

“모두 훌륭하여 진기를 형이라 하기도 어렵고, 진심을 아우라 하기도 어렵구나.”

 

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진식(陳寔)은 중국(中國) 한(漢, 후한(後漢))나라 때의 정치가(政治家)로, 자(字)는 중궁(仲弓)이라고 합니다. 태구(太丘)의 현령(縣令)을 지냈으며, 학식(學識)과 덕망(德望)이 뛰어난 사람으로 알려져 있습니다.

 

그에게는 진기(陳紀) 진심(陳諶)이라는 아들이 있었는데, 아버지와 마찬가지로 모두 재능이 뛰어나서 사람들이 이들 세 부자(父子)를 ‘삼군(三君)’, ‘삼군자(三君子)’라고 불렀습니다.

 

어느 날, 진기와 진심의 아들들이 각자(各自) 자신(自身)의 아버지가 더 뛰어나다며 논쟁(論爭)을 벌이다가 할아버지인 진식에게 우열(優劣)을 가려줄 것을 부탁(付託)한 일이 있었습니다.

 

이에 진식은 다음과 같은 말을 하였습니다.

 

元方難爲兄 季方難爲弟.

원방난위형 계방난위제.

“원방(元方)이 형(兄)이라고 하기도 어렵고, 계방(季方)이 아우(弟)라고 하기도 어렵구나.”

 

난형난제(難兄難弟)는 이 이야기에서 유래(由來)된 고사성어(故事成語)입니다. 세설신어(世說新語) 덕행편(德行篇)에는 다음과 같이 기록(記錄)되어 있습니다.

 

 

※출전(出典):

- 세설신어(世說新語) 덕행편(德行篇)

 

※원문(原文):

陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：「元方難為兄，季方難為弟。」

 

※원문(原文) / 해석(解釋):

 

陳元方子長文有英才.

진원방자장문유영재.

진원방(陳元方)의 아들인 장문(長文)은 뛰어난 재주가 있었다.

元方(원방): 진기(陳紀)의 자(字).

 

與季方子孝先 各論其父功德.

여계방자효선 각론기부공덕.

진계방(陳季方)의 아들인 효선(孝先)과 그들 아버지의 공로(功勞)와 은덕(恩德)을 자세(仔細)히 논(論)하였다.

(어느 날, 진계방(陳季方)의 아들인 효선(孝先)과 그들 아버지의 공로(功勞)와 은덕(恩德)을 자세(仔細)히 논(論)하였다.)

季方(계방): 진심(陳諶)의 자(字).

 

爭之不能決 咨於太丘.

쟁지불능결 자어태구.

논쟁(論爭)을 하다가 우열(優劣)을 가릴 수 없어서 태구(太丘)에게 물었다.

(논쟁(論爭)을 하다가 우열(優劣)을 가릴 수 없어서 할아버지인 진식(陳寔)에게 물었다.)

太丘(태구): 진식(陳寔). 장문(長文)과 효선(孝先)의 할아버지. 진기(陳紀)와 진심(陳諶)의 아버지.

 

太丘曰.

태구왈.

태구가 말하였다.

(할아버지인 진식이 말하였다.)

 

元方難爲兄 季方難爲弟.

원방난위형 계방난위제.

“원방(元方)이 형(兄)이라고 하기도 어렵고, 계방(季方)이 아우(弟)라고 하기도 어렵구나.”

(모두 훌륭하여 진기를 형(兄)이라 하기도 어렵고, 진심을 아우라 하기도 어렵구나.)

 

※유의어(類義語):

- 난위형난위제(難爲兄難爲弟)

- 막상막하(莫上莫下)

- 백중지간(伯仲之間)

- 백중지세(伯仲之勢)

- 춘란추국(春蘭秋菊)

- 호각지세(互角之勢)

 

※반의어(反義語):

-

 

 

 

*고사성어(故事成語)의 의미(意味)와 유래(由來).

*원문(原文) / 해석(解釋) / 유의어(類義語) / 반의어(反義語).

*네이버 한자/중국어/국어 사전을 참고하여 풀이하였으며, 잘못된 해석이나 오타가 있을 수 있습니다.