明心寶鑑(명심보감) 正己篇(정기편) (63)
利不苟貪終禍少，事能常忍得身安。頻浴身安頻欲病，學道無憂學道難。
구차하게 이익을 탐하지 아니하면 재앙은 저절로 줄어들고,
무슨 일이든 참을 수 있다면 몸이 항상 편안할 것이다.
자주 씻으면 몸이 건강해지지만 자주 욕심을 부리면 몸에 병이 생기고,
도를 배우면 온갖 근심과 걱정이 사라지지만 도를 배우기가 어렵다.
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明心寶鑑(명심보감) 正己篇(정기편) (63)
利不苟貪終禍少,
이불구탐종화소,
이익(利益)은 구차(苟且)하게 탐(貪)하지 아니하면 결국(結局) 재앙(災殃)이 줄어들고,
(구차(苟且)하게 이익(利益)을 탐(貪)하지 아니하면 재앙(災殃)은 저절로 줄어들고,)
事能常忍得身安.
사능상인득신안.
일은 항상(恒常) 참을 수 있다면 몸의 편안(便安)함을 얻는다.
(무슨 일이든 참을 수 있다면, 몸이 항상(恒常) 편안(便安)할 것이다.)
頻浴身安頻欲病,
빈욕신안빈욕병,
자주 몸을 씻으면 몸이 편안하지만 자주 욕심(欲心)부리면 피곤(疲困)하고,
(자주 씻으면 몸이 편안하지만, 자주 욕심(欲心)을 부리면 몸이 피곤(疲困)해지고,)
(자주 씻으면 몸이 건강(健康)해지지만, 자주 욕심(欲心)을 부리면 몸에 병(病)이 생기고,)
學道無憂學道難.
학도무우학도난.
도(道)를 배우면 아무런 근심과 걱정이 없지만 도를 배우기는 어렵다.
(도(道)를 배우면 온갖 근심과 걱정이 사라지지만 도를 배우기가 어렵다.)
도(道)를 배우며 괴로움이 없다면 도를 배우기가 어렵다.
(배움에 어려움이 없다면 배워도 깨달음을 얻기가 어렵다.)
(도(道)를 배우며 고뇌(苦惱)하지 않는다면 도를 배우기가 어렵다.)
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