明心寶鑑(명심보감) 孝行篇(효행편) (6)
《曲禮》曰：「夫為人子者，出必告，反必面。所游必有常，所習必有業。恆言不稱老，年長以倍則父事之，十年以長則兄事之，五年以長則肩隨之。」
곡례(曲禮)에 다음과 같이 기록되어 있다.
“무릇 사람의 자식이 된 자는,
나갈 때에는 반드시 부모님을 뵙고 가는 곳을 아뢰어 허락을 받아야 하며,
집에 돌아왔을 때에도 반드시 부모님을 뵙고 무사히 돌아왔음을 아뢰어야 한다.
다니는 곳은 부모님께서 아실 수 있도록 반드시 일정해야 하며,
평소에 배워서 익힌 것은 반드시 업으로 삼을 수 있어야 한다.
평소에 나이가 많은 사람의 앞에서 말을 할 때에는 늙었다는 말을 해서는 안 되며,
나이가 갑절이 많은 사람을 대할 때에는 부모님처럼 섬겨야 하며,
나이가 열 살이 많은 사람을 대할 때에는 형처럼 섬겨야 하며,
다섯 살이 많은 사람과 함께 걸을 때에는 예를 갖추는 의미에서 약간 뒤에 떨어져서 따라가야 한다.”
곡례(曲禮)는 ‘예식이나 행사의 몸가짐 따위에 대한 자세한 예절’이라는 뜻으로, 사서오경(四書五經)의 하나인 예기(禮記)의 한 편입니다.
明心寶鑑(명심보감) 孝行篇(효행편) (6)
曲禮曰.
곡례왈.
곡례(曲禮)에 다음과 같이 기록(記錄)되어 있다.
曲(곡): 자세(仔細)하다.
禮(례): 예도(禮度). 예법(禮法). 예의(禮儀). 예절(禮節).
曲禮(곡례): ‘예식(禮式)이나 행사(行事)의 몸가짐 따위에 대(對)한 자세(仔細)한 예절(禮節)’이라는 뜻으로, 사서오경(四書五經)의 하나인 예기(禮記)의 한 편(篇).
*四書五經(사서오경): 유교(儒敎)의 기본(基本) 경전(經典). 대학(大學), 논어(論語), 맹자(孟子), 중용(中庸) / 시경(詩經), 서경(書經)(상서(尚書)), 역경(易經)(주역(周易)), 예기(禮記), 춘추(春秋).
曰(왈): 가로다. 말하다. 이르다. ~라 하다. 가로되 ~라고 하다.
夫爲人子者 出必告 反必面.
부위인자자 출필곡 반필면.
“무릇 사람의 자식(子息)이 된 자(者)는, 나가면 반드시 뵙고 청(請)해야 하며, 돌아오면 반드시 뵈어야 한다.
(무릇 사람의 자식(子息)이 된 자(者)는, 나갈 때에는 반드시 부모(父母)님을 뵙고 가는 곳을 아뢰어 허락(許諾)을 받아야 하며, 집에 돌아왔을 때에도 반드시 부모님을 뵙고 무사(無事)히 돌아왔음을 아뢰어야 한다.)
夫(부): 무릇. 대저(大抵). 대범(大凡). 대체(大體)로 보아서. 대체(大體)로 헤아려 생각하건대. 문장(文章)의 앞에 쓰여 의론(議論)을 발표(發表)함을 나타냄. 발어사(發語辭).
爲(위): ~으로 되다. ~이 되다. ~으로 바뀌다. ~으로 변(變)하다. ~으로 변화(變化)하다.
人(인): 사람. 인간(人間).
子(자): 자녀(子女). 자식(子息).
者(자): 것. 사람. 자(者). 동사(動詞)/동사구(動詞句)/형용사(形容詞)/형용사구(形容詞句) 뒤에 쓰여 그러한 성질(性質)을 가지고 있거나 동작(動作)을 하는 사람 또는 사물(事物)을 나타냄.
出(출): (안에서 밖으로) 나가다. 나오다.
必(필): 반드시 ~해야 한다. 꼭 ~해야 한다. ~할 필요(必要)가 있다.
告(곡): 뵙고 청(請)하다.
反(반): 돌이키다. 돌아가다. 돌아서다. 돌아오다. 되돌아가다. 되돌아서다. 되돌아오다.
面(면): 마주하다. 만나다. 맞대다. 대면(對面)하다. 직접(直接) 만나다.
所游必有常 所習必有業.
소유필유상 소습필유업.
이동(移動)하는 곳은 반드시 일정(一定)함이 있어야 하며, 배우는 것은 반드시 업으로 삼을 수 있어야 한다.
(다니는 곳은 부모님께서 아실 수 있도록 반드시 일정(一定)해야 하며, 평소(平素)에 배워서 익힌 것은 반드시 업(業)으로 삼을 수 있어야 한다.)
所(소): 곳. 일정(一定)한 곳이나 지역(地域).
游(유): 유동(流動)하다. 이동(移動)하다. 옮겨 다니다. 자유(自由)롭게 움직이다.
有(유): 있다.
必有(필유): 반드시 있음. 틀림없이 있음.
常(상): 오래도록 변(變)하지 않다. 고정적(固定的)이다. 변(變)함없이 행(行)하다. 불변(不變)하다 .영구적(永久的)이다. 영원(永遠)하다. 일정(一定)하다. 항구(恒久)하다.
*有常(유상): 꾸준히 계속(繼續)함. 영속성(永續性)이 있음. 인내성(忍耐性)이 있음.
所(소): 것.
習(습): 익히다. 배우다.
業(업): 일삼다. 업(業)으로 삼다.
恆言不稱老,
항언불칭로,
평상시(平常時)의 말은 늙었다고 말해서는 안 되며,
(평소에 나이가 많은 사람의 앞에서 말을 할 때에는 늙었다는 말을 해서는 안 되며,)
恆(항): 보통(普通)의. 통상적(通常的)인. 평상(平常)의. 평상시(平常時)의.
不(불): ~하지 마라. ~해서는 안 된다. 물(勿)의 뜻. 금지(禁止)를 나타냄.
稱(칭): 말하다. 진술(陳述)하다.
老(로): 늙다. 나이가 들다. 나이 먹다.
年長以倍則父事之,
연장이배즉부사지,
서로 비교(比較)하여 보아 나이가 갑절이 많으면 부모(父母)님으로 섬기며,
(나이가 갑절이 많은 사람을 대(對)할 때에는 부모(父母)님처럼 섬겨야 하며,)
年(연): 나이. 연령(年齡). 연세(年歲).
長(장): 나이가 많다. 연상(年上)이다.
*年長(연장): 서로 비교(比較)하여 보아 나이가 많음.
以(이): ~로. ~로써. ~으로. ~으로써. ~을 가지고. ~을 근거(根據)로.
倍(배): 곱. 곱절. 갑절. 배(倍).
則(즉): ~면. ~하면. ~하면 곧. ~한다면. ~한다면 곧. ~할 때에는. ~하는 경우(境遇)라면. ~하는 경우(境遇)라면 곧. ~하면 ~하다. [인과(因果) 관계(關係)나 조건(條件)을 나타냄.]
父(부): 아버지.
事(사): 모시다. 섬기다.
之(지): [실제적(實際的)인 작용(作用)을 하지 않는 지시(指示) 대명사(代名詞). 주(主)로 문구(文句)의 말미(末尾)에 쓰임.]
十年以長則兄事之,
십년이장즉형사지,
열 살이 많으면 형(兄)으로 섬기며,
(나이가 열 살이 많은 사람을 대할 때에는 형(兄)처럼 섬겨야 하며,)
五年以長則肩隨之.
오년이장즉견수지.
다섯 살이 많으면 약간 뒤에 떨어져서 따라간다.”
(다섯 살이 많은 사람과 함께 걸을 때에는 예(禮)를 갖추는 의미(意味)에서 약간(若干) 뒤에 떨어져서 따라가야 한다.)
五(오): 다섯. 5.
肩(견): 어깨.
隨(수): 따르다. ~의 뒤를 따르다. ~의 뒤를 따라가다. 추종(追從)하다.
肩隨(견수): 윗사람과 함께 걸어갈 때에 예(禮)를 갖추는 의미(意味)에서 약간 뒤에 떨어져서 따라감.
※出典(출전):
- 예기(禮記) 곡례상편(曲禮上篇)
※原文(원문):
夫為人子者：出必告，反必面，所游必有常，所習必有業。恒言不稱老。年長以倍則父事之，十年以長則兄事之，五年以長則肩隨之。群居五人，則長者必異席。
※原文(원문) / 解釋(해석):
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※參考(참고):
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